Ganachara (ಗಣಾಚಾರ)

Ganachara (ಗಣಾಚಾರ)

GANĀCHĀRA: [ಗಣಾಚಾರ] is a social conduct with an implication of "each for all Lingayats and all for each Lingayat". Whenever possible a Lingayat should prevent people who condemn Parashiva, Jangamas and the devotees of Parashiva, or doctrines and practices of Lingayathism. Ganāchār, if carried to the extreme, would mean that those who cannot tolerate the comments against Lingayathism must kill the one makes intolerable comments or leave the place itself. In other words, everyone in the community (Gana) [ಗಣ] must avoid all that comes in the way of practice of spirituality.

GANĀCHĀRA: [ಗಣಾಚಾರ] = Persistently following Lingayat customs in spite of difficulty, opposition, etc., and even resorting to violence , when necessary.

Ganachara is devotee's behavior towards community as a whole. He/she should not entertain the ill treatment of the Supreme God and Jangama , injustice among men, and cruelty towards other living creatures. As a member of the community, he/she should always strive for the betterment of community and its welfare. He/she should stand for justice against any human beings, and should fight against the injustice to anyone. Lingayats will not support killing/hurting other humans, animals but when a time comes need to protect himself with his society, and he should be ready for the same which is known as Ganachara.

Ganachara Vachanas

ಕಂಥೆ ತೊಟ್ಟವ ಗುರುವಲ್ಲ,
ಕಾವಿ ಹೊತ್ತವ ಜಂಗಮವಲ್ಲ,
ಶೀಲ ಕಟ್ಟಿದವ ಶಿವಭಕ್ತನಲ್ಲ,
ನೀರು ತೀರ್ಥವಲ್ಲ,
ಕೂಳು ಪ್ರಸಾದವಲ್ಲ.
ಹೌದೆಂಬವನ ಬಾಯ ಮೇಲೆ
ಅರ್ಧಮಣದ ಪಾದರಕ್ಷೆಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು
ಮಾಸಿ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲದೆ ತೂಗಿ ತೂಗಿ ಟೊಕಟೊಕನೆ ಹೊಡೆ ಎಂದಾತ ನಮ್ಮ ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ. /90

One who wears holy dress is not guru;
one who is dressed in saffron is not jangama;
one who observes righteousness is not a devotee of Shiva; water is not teertha, food is not prasaada.
If any one says they are,
remove your heavy footwear
and hit on his mouth again and again without mercy-
said our Ambiga Chowdayya. /1392 ^[1]

ಕಟ್ಟಿದ ಲಿಂಗವ ಕಿರಿದು ಮಾಡಿ,
ಬೆಟ್ಟದ ಲಿಂಗವ ಹಿರಿದು ಮಾಡುವ ಪರಿಯ ನೋಡ!
ಇಂತಪ್ಪ ಲೊಟ್ಟಿಮೂಳರ ಕಂಡರೆ
ಗಟ್ಟಿವುಳ್ಳ ಪಾದರಕ್ಷೆಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು
ಲೊಟಲೊಟನೆ ಹೊಡೆಯೆಂದಾತ ನಮ್ಮ ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ. /93

See how they belittle the linga tied upon the body
And attribute greatness to the linga on the hill.
If you find such empty headed fools
Beat them with your hard footwear
Said our Ambiga Chowdayya. /1393 ^[1]

ಬೆಟ್ಟದ ಲಿಂಗವ ಹಿರಿದು ಮಾಡಿ[ಕೊಂ]ಡು ಪರಿವ ಕೊಟ್ಟಿ ಮೂಳರಿರಾ,
ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಿ ನಿಮ್ಮ ಇಷ್ಟಲಿಂಗವ.
ನಮ್ಮ ಕೈಗೆ ಕೊಡದಿದ್ದಡೆ, ನಟ್ಟನಡುನೀರೊಳಗೊಯ್ದಿ,
ಕಟ್ಟಿ ಮುಳುಗಿಸಿ
ನಿಮ್ಮನು ಲಿಂಗೈಕ್ಯರ ಮಾಡುವೆನೆಂದಾತ ನಮ್ಮಂಬಿಗ ಚೌಡಯ್ಯ. /200

O you fools who wander thinking the mountain linga is great
Give up your istalinga.
If you do not give to me
I will take you to the middle of the river,
Tie you up and drown said
Ambiga Chowdayya. /1407 ^[1]

ಬೆಟ್ಟದ ಲಿಂಗವ ಹಿರಿದುಮಾಡಿ,
ತನ್ನ ಇಷ್ಟಲಿಂಗವ ಕಿರಿದುಮಾಡುವ ಮೂಳಹೊಲೆಯರಿರಾ,
ಅಣುರೇಣುತೃಣಕಾಷ್ಠ ಮೊದಲಾದ
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ
ಮಹಾಲಿಂಗವೆ ಅಂಗಕ್ಕೆ ಗುರುವು ಎಂದು ಸಂಬಂಧಿಸಿ
ಸರ್ವಸಂ[ಕು]ಲವ ತೋರಿದ ಬಳಿಕ,
ಇಂತಪ್ಪ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಲಿಂಗವನು ಅಡಿಮಾಡಿ
ನಟ್ಟ ಕಲ್ಲಿಂಗೆ ಅಡ್ಡಬೀಳುವ
ಹೊಲೆಯರಿಗೆ ಲಿಂಗ ಕಟ್ಟುವುದು ಕಿರಿದು,
ಗೊಡ್ಡೆಮ್ಮೆಗೆ ಲಿಂಗವದು ಕರ ಲೇಸು.
ಇಂಥ ಮೂಳ ಹೊಲೆಯರು ಶಿವಭಕ್ತರೆಂದು ನುಡಿವ ಭ್ರಷ್ಟರನು
ಕತ್ತೆಯನೇರಿಸಿ ಕೆರಹಿನಟ್ಟೆಯಲಿ ಹೊಡೆಯೆಂದಾತ ನಮ್ಮ ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯನೆಂಬ ನಿಜಶರಣನು. /201