ರಾಯಸದ ಮಂಚಣ್ಣರಾಯಸದ ಮಂಚಣ್ಣಗಳ ಪುಣ್ಯಸ್ತ್ರೀ ರಾಯಮ್ಮರೇವಣಸಿದ್ಧಯ್ಯಗಳ ಪುಣ್ಯಸ್ತ್ರೀ ರೇಕಮ್ಮಲದ್ದೆಯ ಸೋಮಯ್ಯ/ಲದ್ದೆಯ ಸೋಮವಚನ ಭಂಡಾರಿ ಶಾಂತರಸವೀರಗೊಲ್ಲಾಳವೇದಮೂರ್ತಿ ಸಂಗಣ್ಣವೇಮನ ಮಹಾಕವಿವೈದ್ಯ ಸಂಗಣ್ಣಶಂಕರ ದಾಸಿಮಯ್ಯಶಿವನಾಗಮಯ್ಯಶಿವಲೆಂಕ ಮಂಚಣ್ಣಷಣ್ಮುಖಸ್ವಾಮಿಸಂಗಮೇಶ್ವರ ಅಪ್ಪಣ್ಣಸಕಳೇಸ ಮಾದರಸಸಗರದ ಬೊಮ್ಮಣ್ಣಸತ್ತಿಗೆ ಕಾಯಕದ ಮಾರಯ್ಯಸತ್ಯಕ್ಕಸಿದ್ಧಬುದ್ಧಯ್ಯಗಳ ಪುಣ್ಯಸ್ತ್ರೀ ಕಾಳವ್ವೆಸಿದ್ಧರಾಮ ಶಿವಯೋಗಿಸಿದ್ಧಾಂತಿ ವೀರಸಂಗಯ್ಯಸ್ವತಂತ್ರ ಸಿದ್ಧಲಿಂಗೇಶ್ವರಸುಂಕದ ಬಂಕಣ್ಣಸೂಳೆ ಸಂಕವ್ವೆಸೊಡ್ಡಳ ಬಾಚರಸಹೆಂಡದ ಮಾರಯ್ಯಹಡಪದ ಅಪ್ಪಣ್ಣಹಡಪದ ರೇಚಣ್ಣಹಡಪದಪ್ಪಣ್ಣಗಳ ಪುಣ್ಯಸ್ತ್ರೀ ಲಿಂಗಮ್ಮಹಾದರಕಾಯಕದ ಮಾರಯ್ಯಗಳ ಪುಣ್ಯಸ್ತ್ರೀ ಗಂಗಮ್ಮಹಾವಿನಾಳ ಕಲ್ಲಯ್ಯಹುಂಜಿನ ಕಾಳಗದ ದಾಸಯ್ಯಹೇಮಗಲ್ಲ ಹಂಪಹೊಡೆಹುಲ್ಲ ಬಂಕಣ್ಣಹರಳಯ್ಯ
ಉಪ್ಪರಗುಡಿಯ ಸೋಮಿದೇವಯ್ಯ :👈 👉:ಉರಿಲಿಂಗಪೆದ್ದಿ

ಉರಿಲಿಂಗದೇವ

ಅಂಕಿತ: ಉರಿಲಿಂಗದೇವ, ಉರಿಲಿಂಗ ತಂದೆ

ಅಂಗದ ಮೇಲೆ ಲಿಂಗದೇವನಿದ್ದಂತೆ, ಇತರ ಸ್ಥಾವರಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಹೋಗಿ,
ದೇವರ ಕಂಡೆನೆಂದು ನಲಿದು ಉಲಿವುತಿಪ್ಪ ಸಲೆ ಮನುಜರುಗಳಿಗೆ,
ಉಪದೇಶವ ಮಾಡುವ ಗುರುವಿಂಗೆ,
ಪುಣ್ಯದ ಬಟ್ಟೆಯ ಕೊಡ ಉರಿಲಿಂಗ ತಂದೆ.

ಈತ 'ಶರಣಸತಿ ಲಿಂಗಪತಿ' ಭಾವದ ವಚನಕಾರ. 'ಅವಸೆ ಕಂಧಾರ' ಎಂಬುದು ಈತನ ಸ್ಥಳ. ಪುಲಿಗೆರೆಯ ಮಹಾಲಿಂಗದೇವೆನ ಗುರುಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರಿದ ಶಿವಲೆಂಕ ಮಂಚಣ್ಣನ ಶಿಷ್ಯ. ಈತನ ಲಿಂಗನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪರಿಕ್ಷಿಸಲೆಂದು ಪರವಾದಿಗಳು ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರೂ ವಿಚಲಿತನಾಗದೆ ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮೈಮರೆತು ಮಹಿಮೆ ಮೆರೆಯುತ್ತಾನೆ. ವಿದ್ವಾಂಸನಾದ ದಲಿತ ವಚನಕಾರ ಉರಿಲಿಂಗಪೆದ್ದಿ ಈತನ ಶಿಷ್ಯ. ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನೇ ಅಂಕಿತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಉರಿಲಿಂಗದೇವ ರಚಿಸಿದ ೪೮ ವಚನಗಳು ದೊರೆತಿವೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಲಿಂಗವಿಕಳಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತವೆ. ಸರಳ ಭಾಷೆ, ಮಧುರ ಭಾವ, ಆತ್ಮೀಯ ಶೈಲಿ ಅವುಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆನಿಸಿದೆ.

`ಶರಣಸತಿ - ಲಿಂಗಸತಿ' ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಇವನ ವಚನಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾದರಿಗಳು ; ಮಧುರ ಭಾವಕ್ಕೆ ಹೆಸರಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮಶೋಧನೆಯ ವಚನಗಳೂ ಇವನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಇವೆ. ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಿಯಕರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಶೃಂಗಾರದ ಅನುನಯನ ತೀರಾ ರೋಚಕವಾದುದು. ಶೃಂಗಾರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯಂತೂ ಅತ್ಯಪೂರ್ವವಾದುದು.

ಶಿವಶಿವಾ ಮಹಾದೇವಾ, ಉರಿಲಿಂಗದೇವನೆ ಚೆಲುವನು.
ಶಿವಶಿವಾ ಮಹಾದೇವಾ, ಉರಿಲಿಂಗದೇವನೆ ಗುರುವನು.
ಶಿವಶಿವಾ ಮಹಾದೇವಾ, ಉರಿಲಿಂಗದೇವನೆ ಹರಿಯನು.
ಶಿವಶಿವಾ ಮಹಾದೇವಾ, ಉರಿಲಿಂಗದೇವನೆ ಪುರುಷನು.
ಶಿವಶಿವಾ ಮಹಾದೇವಾ, ಉರಿಲಿಂಗದೇವನೆ ದೇವನು.

ಪರಿವಿಡಿ (index)
ಉಪ್ಪರಗುಡಿಯ ಸೋಮಿದೇವಯ್ಯ :👈 👉:ಉರಿಲಿಂಗಪೆದ್ದಿ
*